一(yī)对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思是(shì)正确的是(shì)：“一对(duì)璧人”，形容(róng)一对男女十(shí)分般配的。

　　关(guān)于一对璧人还(hái)是一双璧人呢，一对(duì)璧人什么意思以及一对璧人还是一双(shuāng)璧人(rén)呢，一对璧人还是一双璧(bì)人好，一对璧人什(shén)么意思，一(yī)对(duì)璧人下(xià)一句，一对(duì)璧(bì)人(rén)儿啥意思等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

一对(duì)璧人还是一双璧人(rén)呢，一对璧人什么意(yì)思

　　正确的是：“一对璧人”，形(xíng)容一对男(nán)女十分般配。

　　“璧(bì)人”的意思(sī)是：1、犹玉(yù)人2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗，称赞仪容美(měi)好的人(rén)。

　　2、指(zhǐ)美(měi)人(rén)。

　　3、随着(zhe)时代(dài)的发展(zhǎn)，璧(bì)人引申为一对男女(nǚ)十分(fēn)般(bān)配。

　　出(chū)处：1、唐(táng)·徐皓《晦日(rì)宴(yàn)高氏(shì)林亭》诗：“门多(duō)金埒(liè)骑，路引璧人车。

　　”2、《孽海花》第四回：“公(gōng)坊名场(chǎng)失意，也(yě)该有个钟情的璧(bì)人，来弥补他(tā)的缺陷。

　　”一(yī)对璧(bì)人造(zào)句(jù)：1、老(lǎo)太(tài)君(jūn)见他们小两口宛(wǎn)如一对璧人，又(yòu)见了(le)玄(xuán)孙，这才转悲为喜。

　　2、身旁(páng)又还站了一个他，真(zhēn)真是(shì)一对璧(bì)人，佳偶(ǒu)天成。

　　3、杨朝(cháo2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗)刚来(lái)到大(dà)厅，发现里面除了黄祖龙，还有(yǒu)一对年轻男(nán)女，男的丰神俊(jùn)朗(lǎng)，女的光彩照人，当真是天造地设的一对璧人。

　　4、年(nián)方十六(liù)，至今未有婚约(yuē)，和(hé)裹儿郡(jùn)主年纪相(xiāng)仿(fǎng)，倒是天生(shēng)地设的一对璧人。

"一(yī)对(duì)璧人"是什么意思？

　　一对璧人：形容一对男女十分般配。

　　读音：yī duì bì rén。

　　璧人：指玉人(rén)，称赞(zàn)仪容美好的人(rén)。

　　也(yě)可(kě)指美人。

　　引证(zhèng)：南朝刘义(yì)庆(qìng)《世说(shuō)新语·容止(zhǐ)》：“卫玠从豫章至下都，人(rén)久闻其名，观者如堵墙(qiáng)。

　　玠先有羸(léi)疾，体不堪劳，遂(suì)成病而死。

　　时人谓看杀卫玠源兆。

　　”南朝梁刘孝(xiào)标注引《卫玠别(bié)传》：“玠在群伍(wǔ)之中实有异(yì)人之望(wàng)。

　　龆龀时，武子常与(yǔ)乘白羊车于洛阳市上(shàng)。

　　举市咸曰：谁家璧人？玠、武子甥也，于是家门州党号(hào)为璧人。

　　”

　　翻译：卫玠(jiè)从豫章来到建康，人们(men)久(jiǔ)闻他的大名，纷纷前来埋携观(guān)看，围(wéi)观的(de)人(rén)像墙(qiáng)一样堵(dǔ)得(dé)水泄不通。

　　卫玠早就体(tǐ)弱多病，经不住劳累，最终酿成大病身亡，当时人(rén)们说(shuō)卫玠是被人看死的。

　　南(nán)朝(cháo)梁刘孝标注引《卫玠(jiè)别传》说：“卫玠向来(lái)有别于常人(rén)。

　　卫玠童年时，武子曾和他乘着白羊车行驶于洛(luò)阳街市上。

　　满街的人都问：这个白璧一样的孩子是谁家的？卫玠是(shì)武(wǔ)子的外(wài)甥(shēng)，于(yú)是(shì)家雹液租族乡(xiāng)里都称卫玠为璧人。

　　扩展资料(liào)

　　近义词

　　1、郎才女貌

　　读音(yīn)：láng cái nǚ mào。

　　解释(shì)：男的有才气(qì)，女的有美(měi)貌(mào)。

　　形(xíng)容男女双方(fāng)很相配。

　　引(yǐn)证：元代关汉(hàn)卿(qīng)《望(wàng)乡(xiāng)亭》第(dì)一折：“您两口(kǒu)子(zi)正(zhèng)是郎才女貌(mào)，天然配合。

　　”

　　例句：鸳鸯蝴蝶派小说(shuō)多描写才子佳(jiā)人、郎才女貌的故事，内容大体雷(léi)同。

　　2、天造地设(shè)

　　读音：tiān zào dì shè。

　　解释：指事(shì)物自然形成，合乎理想，不(bù)必再加人工。

　　引证(zhèng)：宋·赵佶（徽(huī)宗）《艮岳记》：“真(zhēn)天造地设，神谋化力，非人力所能为(wèi)者。

　　”

　　翻(fān)译(yì)：真是合乎理想，不必再(zài)加人(rén)工，乃是神仙的计(jì)谋(móu)，造化之(zhī)力，不是一般(bān)人力所能达(dá)到的(de)。

　　例句(jù)：这块石(shí)头简直是个(gè)天(tiān)造地设的望(wàng)台(tái)，在这里(lǐ)安个岗哨(shào)再合适(shì)也没有了。

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